< Terug naar vorige pagina
Organisatie
Onderzoeksgroep Arabistiek, Leuven
Hoofdorganisatie:Onderzoekseenheid Oost-Azië Studies en Arabistiek, Leuven
Tijdsduur:1 jul 1977 → Heden
Organisatieprofiel:
Het onderzoek betreft de gebieden van de filologie, geschiedenis en archeologie van verschillende culturen van het Oude Nabije Oosten. Teksten in de volgende talen en scripts worden bestudeerd: Akkadisch, Aramees, Koptisch, Demotisch, Egyptisch (hiëroglief en hiëratisch), Hebreeuws, Semitische epigrafie (Fenicisch en anderen), Soemerisch, Ugaritisch. Speciale projecten: Project Shenhur (Egypte); Semantiek van het bijbels Hebreeuws (ESF); Het land Sumer en Akkad (IUAP IV / 25); De talen en culturen van Boven-Mesopotamië (Beydar Project, Syrië).
Trefwoorden:Acheologie, Midden Oosten
Disciplines:Geschiedenis, Archeologie, Theorie en methodologie van de archeologie, Andere geschiedenis en archeologie
Huidige onderzoekers
1 - 10 of 13 results
- Helge Daniëls (Verantwoordelijke)
- Kotoz Ahmed (Lid)
- Monty AlDe'emeh (Lid)
- Thijs Delva (Lid)
- Betül Demirkoparan (Lid)
- Kamran Asat Irsyady (Lid)
- John Nawas (Lid)
- Arjan Post (Lid)
- Azad Raouf (Lid)
- Umar Ryad (Lid)
Projecten
1 - 10 of 31
- Theologie, Wet en Ethiek in Laat Middeleeuws Ḥanbalīsme: Het Intellectuele Nalatenschap van Shams al-Dīn Ibn Mufliḥ (d. 763/1362)Vanaf14 dec 2023 → HedenFinanciering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
- Het Juridisch Soefisme van Aḥmad Zarrūq (d. 1493): Een Theorie van Toegepaste Juridische EpistemologieVanaf1 okt 2023 → HedenFinanciering: BOF - projecten
- DE AUTEURSCHAP EN BIJDRAGE VAN INDONESISCHE GELEERDEN IN DE STUDIE VAN DE ARABISCHE TAALKUNDE (Case study van Muhammad Nawawi al-Bantani)Vanaf11 sep 2023 → HedenFinanciering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
- Het Juridisch Sufisme Van Aḥmad Zarrūq (D. 1493): Een Theorie Van Toegepaste Juridische EpistemologieThis research focuses on the pre-modern relationship between the disciplines of Islamic jurisprudence (fiqh) and Sufism (taṣawwuf), Islamic mysticism. Essential to this relationship is the perceived tension between the different interpretations regarding the spirit and the letter of the Revealed Law (al-sharīʿa). Is the literal interpretation all we can understand from the divine law or is there another layer, a spiritual meaning to be discovered? Stuck between the Scylla of extremely rigid interpretations by some jurists and the Charybdis of the esoteric law-relinquishing Sufis, Aḥmad Zarrūq (d. 1493) offers a unique and profound solution in his development of juridical Sufism. As a prominent Mālikī jurist, theologian, and Shādhili Sufi, Zarrūq is considered one of the monumental mystics and legal scholars of fifteenth-century North Africa. Both his Sufi and his legal works and method are characterized by a systematic attempt to integrate legal rectitude within popular devotional piety, an attempt that has influenced pre-modern and modern Sunni scholars across the globe in their approach to the tension between Islamic Law and mysticism and their approach towards the reformation of Sufism.The influence of Sufi ideas on Islamic law and legal theory itself is often overlooked (Dajani, 2022) if not completely neglected. Through a legal-theoretical lens, this proposed project aims to provide the first coherent theory of legal epistemology and hermeneutics of Juridical Sufism as expressed in Zarrūq's work. This legal-theoretical lens uncovers the underlying epistemological foundations of Sufism with a particular focus on the nature of moral responsibility (taklīf), legal pluralism, substantive law (fiqh) and Divine Law (shari’a), and spiritual progression (sulūk) within an ethical-legal context. So rather than discussing the historical emergence of juridical Sufism, thisproject seeks a more conceptual understanding of Juridical Sufism. This conceptual understanding can be summarized in two basic questions: first, what does it mean for fiqh (law) to be spiritual and, second, what are the basic methods and objectives of the spiritual engagement with substantive law (fiqh)? These questions will lead us to the legal epistemological underpinnings of Zarrūq’s project. Additionally, the study of Zarrūq’s legal epistemological foundations for Juridical Sufism will offer an innovative perspective on the various forms of critique on Sufism and attempts to reform in the premodern Islamic world. This project will build on and move beyond the current state of the art in Islamic studies and philosophy to show, first, how the domains of legal theory and law (fiqh and uṣul al-fiqh), and spirituality (Sufism) are related to one another —with a focus on the conceptual rather than the historical emergence of Juridical Sufism— and, second, how this influences the way in which Muslim scholars understand the nature and purpose of the Sharīʿa.Vanaf15 apr 2022 → HedenFinanciering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
- De rol van vertaling bij de vorming van het historisch bewustzijn van Saoedische studenten: inhoudsanalyse van de vertaalde inhoud van cursussen geschiedenisafdelingen aan zowel de Umm Al-Qura- als de King Abdelaziz-universiteit.Vanaf13 apr 2022 → HedenFinanciering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
- Het salafisme van “below”: Al-Fath Tijdschrift en het populistische salafistische discours in Egypte in het interbellumVanaf19 jan 2022 → HedenFinanciering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
- Van Ottomaanse Ḥanbalīs naar Reformistische WahhābīsVanaf15 okt 2021 → HedenFinanciering: FWO mandaten
- Van Ottomaanse Ḥanbalieten naar Reformistische WahhābietenVanaf1 okt 2021 → HedenFinanciering: BOF - projecten
- De Moslimbroederschap in ballingschap. Een inhoudelijke analyse van de Moslimbroederschap televisiekanalen in Turkije.Vanaf2 sep 2021 → HedenFinanciering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
- Het vinden van de Oriënt in het oriëntalisme: ruimtes van de Egyptisch-oriëntalistische ontmoeting in de 19e en vroege 20e eeuwVanaf1 dec 2019 → 14 mei 2024Financiering: Eigen Middelen zoals patrimonium, inschrijvingsgelden, giften, ....
Publicaties
1 - 10 van 287
- Encyclopaedia of Islam Three Yearbook 2013(2019)
Auteurs: John Nawas, Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, Everett Rowson
Aantal pagina's: 568 - • “Dhikr and audition in Ibn Qayyim al-Jawziyya’s spirituality”(2010)
Auteurs: Gino Schallenbergh
Pagina's: 355 - 369 - Learning Mobility to the Global South: the need for intense follow-up and guidance of students(2013)
Auteurs: Klaas Vansteenhuyse
Pagina's: 453 - 456 - Talismanic Use of Sūra 59: A Probable Case from the Indonesian Archipelago(2014)
Auteurs: Arjan Post
Pagina's: 53 - 64 - The Appellation Ṣāḥib Sunna in Classical Islam: How Sunnism Came To Be(2016)
Auteurs: John Nawas
Pagina's: 1 - 22 - EI Three Yearbook 2011(2019)
Auteurs: John Nawas, Gudrun Kraemer, Denis Matringe, Everett Rowson
Aantal pagina's: 597 - Encyclopaedia of Islam Three Yearbook 2010(2019)
Auteurs: John Nawas, Gudrun Kraemer, Denis Matringe, Everett Rowson
Aantal pagina's: 349 - Sealing in Old Babylonian Nippur(2012)
Auteurs: Anne Goddeeris
Pagina's: 216 - 234 - The Bronze to Iron Age Transition at Tell Tweini (Syria)(2010)
Auteurs: Klaas Vansteenhuyse
Pagina's: 39 - 42 - Nekhbet, l’œil droit du dieu solaire(2010)
Auteurs: René Preys
Pagina's: 159 - 177