De verhouding tussen geschiedenis en theologie volgens R. Draguet (Leuven), M.-D. Chenu (Le Saulchoir) en Y. Congar (Le Saulchoir). Een comparatieve analyse vanuit het perspectief van de interactie en netwerking tussen theologische scholen.

Het project onderzoekt de manier waarop twee theologische scholen (Leuven - Le Saulchoir) het probleem van de relatie tussen geschiedenis en theologie hebben benaderd in de periode tussen de modernistische crisis en het Tweede Vaticaanse Concilie, in het bijzonder in de jaren 1930. Voor beide scholen worden de standpunten van hun meest representatieve vertegenwoordigers, respectievelijk R. Draguet (1896-1980) en M.-D. Chenu (1895-1990), in comparatief perspectief bestudeerd. Tevens wordt een tweede theoloog van Le Saulchoir, Y. Congar (1904-1995), in het onderzoek opgenomen als een pionier in historische theologie van een middelaar tussen de divergente posities van Draguet en Chenu. De interactie tussen de opvattingen van deze theologen wordt geanalyseerd in drie casestudies. In de eerste casestudy worden de standpunten van Draguet en Chenu uiteengezet in hun conflicterende interactie. In de tweede casestudy is de aandacht gericht op de gelijkenissen en zelfs afhankelijkheid tussen de standpunten van Draguet en Congar. De derde casestudy evalueert de implicaties van de overeenkomsten tussen Draguet en Congar voor de relatie tussen de theologie van Chenu en Congar. Het project zal licht werpen op de karakteristieke kenmerken en op de interactie en wederzijdse afhankelijkheid van twee zeer belangrijke scholen van twintigste-eeuwse katholieke theologie.

Trefwoorden:Theology of tradition, Nouvelle théologie, Theological methodology, Doctrinal development, Historicity of Christianity, Yves Congar (1904-1995), Marie-Dominique Chenu (1895-1990), René Draguet (1896-1980)

Disciplines:Theologie en religiestudies, Algemene pedagogische en onderwijswetenschappen, Communicatiewetenschappen, Filosofie