Projecten

Dit project beoogt een theologische wending in de Geschiedenis en Filosofie van de Wetenschap, door de theologische wortels van de secularisatie van de moderne wetenschap te onderzoeken. Het vertrekt vanuit de premisse dat de academische veroordelingen van René Descartes (1596-1650) door theologen uit zowel het calvinistische Utrecht (1642) als het katholieke Leuven (1662) het hoogtepunt vormden van een langdurig debat over de relatie tussen ...

Mijn project is gericht op de overdracht van kennis te verkennen op het gebied van visuele verschijnselen in de eerste helft van de zeventiende eeuw en, meer in het bijzonder, de uitwisseling tussen Descartes, Gassendi, en Mersenne, drie grote figuren in de wetenschappelijke gemeenschap op dat moment. Optics is het gebied bij uitstek voor de bestudering van wetenschappelijke communicatie in de 17e eeuw, omdat veel belangrijke ontdekkingen ...

Het project onderzoekt welke epistemologische veronderstellingen verantwoordelijk zijn voor de verschillende benaderingen van meteorologische fenomenen in het werk van Descartes en Fromondus.Daarbij gaat het er vooral om te begrijpen welke verschillende betekenissen experimentele en observationele praktijken konden hebben in de eerste helft van de zeventiende eeuw. Bij deze analyses zullen we ons vooral richten op de volgende twee vragen: wat ...

Dit project onderzoekt de paradigmaverschuiving van waarheid naar ecologie die zich voordeed in waarnemingstheorieën in de periode van 1250 tot 1750 – d.w.z. vanaf de invoering van een aristotelisch curriculum aan de Europese universiteiten tot aan de Encyclopédie. Ik wil aantonen dat in de loop van de vroegmoderne tijd de aloude aristotelische opvatting dat de zintuigen inzicht geven in de werkelijke eigenschappen van lichamen plaatsmaakte ...

Wat is de geest en hoe verhoudt deze zich tot het lichaam? Dit zijn centrale vragen in de huidige filosofie van de geest, met een lange geschiedenis. Het concept ‘geest’, als de entiteit die verantwoordelijk is voor cognitie, en het zogenaamde “lichaam-geestprobleem” worden meestal teruggevoerd op de filosofie van René Descartes (1597-1650) en zijn dualisme van de geest en het lichaam. Maar kwamen Descartes’ opvattingen alleen voort uit zijn ...

Hoe worden samenlevingen machteloos? Waarom vechten mensen voor hun onderwerping alsof het hun vrijheid is? Spinoza's antwoord op deze vragen is vandaag de dag nog even relevant als in de 17e eeuw: omdat mensen onderworpen zijn en blijven aan 'superstitio', een manier van denken, verbeelden en voelen die hen verslaafd maakt aan ontkrachtende affecten als angst en hoop, haat en devotie, waardoor ze goedgelovig worden en daardoor ...

De verspreiding van Descartes’ nieuwe filosofie bleek een verhaal van zowel succes als tegenstand. In de Lage Landen, waar de Franse denker zich anno 1628 had gevestigd, werden zijn dualistische en materialistische fysica en metafysica enerzijds verwelkomd omwille van hun vernieuwend karakter, anderzijds verworpen door verscheidene punten die onverzoenbaar schenen met de heersende Aristotelische, i.c. Katholieke doctrine. En misschien ...

Dit project, dat de vorm zal aannemen van een doctoraatsthesis door Steven Coesemans, zal de collegedictaten historisch benaderen.

De zeventiende en achttiende eeuw waren bij uitstek een turbulente periode voor de Lage Landen, in het bijzonder wat betreft ideeëngeschiedenis. Instellingen met een grotendeels middeleeuwse structuur, zoals de Leuvense Universiteit, doceerden een scholastiek curriculum. In de zeventiende eeuw ...